自我挑戰之旅
第八次徒步旅行(海線巡禮)
- 徒步時間(含休息)：11hr29min + 6hr41min
- 途經區域：苗栗縣苑裡鎮→ 台中市大甲區 → 台中市清水區 → 台中市沙鹿區 → 台中市龍井區 → 台中市大肚區 → 台中市烏日區 → 彰化縣彰化市
- Google所計算路程55.6km，累計里程229.8km
- 花費：2249元
- 至苑裡自強號315元+ 彰化至台北300元 + 住宿1000元
- 75(飯丸30 + 扁食麵45) + 午餐140 (雞肉飯40 + 蚵仔湯100) +運動飲料25元 + 車輪餅30 + 鹽酥雞120元+ 可口可樂29元 = 429元
- 70元(拉仔麵30元 + 豬血湯15元 + 魚25元) + 運動飲料25元 + 品香肉包30元 + 貓鼠麵90元(三寶貓鼠麵60 + 油豆腐20元 + 鴨蛋10元) = 215元
- 詳細路徑及時間：
2月25日：0837苑裡火車站出發往苑裡市場 → 0840采圓飯丸 → 0845進發魚丸店前麵攤→ 0907過房裡路平交道 → 0911房裡義興祠 → 0921房裡溪官義渡 → 0922順天宮 → 0928房裡蔡泉盛號 → 0932文苑國小 → 0937接過港橋 →0940過房裡橋→ 0943龍德家商 → 0951抵達台中市大甲區 → 1012大甲幼獅工業區 → 1059大安溪橋 → 1128中油鐵砧山加油站 →1202大甲第二公有零售市場 → 1204大甲城隍廟 →1215文昌國小 → 1220大甲文昌祠 → 1232順天路大甲媽農特產品暨機器人嘉年華 →1237鎮瀾宮 → 1241林氏貞孝坊 → 1253水尾橋 → 13177-11義和門市休息10分鐘 → 1342大甲溪橋 → 1400清水區→ 1414台中港車站 → 1424接頂湳路 → 1430清水區納骨塔 → 1504趙氏古厝 → 1518接中山路 → 1522清水朝興宮 → 1534大嘉義火雞肉飯 → 1600清水紫雲巖 → 161清水後參道 → 1639國立清水高中 → 1654進入沙鹿區 → 1655台中地方法院沙鹿辦事處 → 1708台灣民政府 → 1713鹿寮成衣商圈 → 1737朝興宮 → 1744普善寺→ 1758統一大飯店休息→ 2009出發抵沙鹿天主堂 → 2040抵達龍井區 → 2044龍山國小 → 2108龍泉國小 → 2116龍井區行政中心 →2117龍井分駐所 → 2129崙仔龍天宮 → 2151山陽橋(進入大肚區) → 2205山隆加油站 → 2212大肚分駐所 → 2215大肚火車站 → 搭乘2248台鐵區間車回沙鹿 → 2300抵達沙鹿，買晚餐後回統一大飯店。
2月26日：
0923出發 → 0927玉皇殿 → 0931美秀巷 → 0942沙鹿火車站搭乘0946區間車往大肚 → 0957大肚火車站→ 1007全家便利商店補充飲料及熱水 → 1011路邊餐車吃拉仔麵 → 1016大肚公有零售市場 → 1020市場內吃早餐 → 1034大肚區公所 → 1050接台1線 →1108社腳里社區 → 1117品香手工肉包 → 1134小時候豆標 → 1136福懋油脂→ 1139追分國小 → 1143追分火車站 → 1213穿越國道1號中山高 → 1218義民爺祠 → 1225穿越台鐵山海線鐵軌 → 1225王田陸橋 → 1235大度橋過烏溪 → 1236抵達彰化縣彰化市→ 1257過大度橋→ 1315路邊休息10分鐘 → 1329國聖國小 → 1341台化纖維公司 → 1347大葉大學北彰化教育推廣中心 →1351彰師大附工 → 1401真耶穌教會 → 1412古龍山玄天上帝 → 1417中山國小→ 1424彰化藝術館 → 轉陳稜路1442元清觀 → 1510元清觀民藝館 → 1536阿璋肉圓 →1537貓鼠麵用餐 → 1606彰化火車站 → 1610統聯客運搭乘1630班次回台北 → 1930抵達台北轉運站 → 2010到家
休息了三個禮拜，倒不是因為懶惰，只因為實在難以挪出時間來。期間曾經因為有事必須處理，也有因為連續假期補班課問題。我的原則是周休有二日才能抽出一天去徒步，當然像這次有連續四天假期，就可以向老婆上個簽呈，連續走個兩天。這次也是我第一次因徒步在外過夜，又創下一個第一次的紀錄。
其實這次徒步和原先設定目標的完成度差距頗大，原本希望從苑裡走到西螺，距離超過80公里，但是最後只走到彰化，差了有30公里的路程。當然身體不舒服是一個因素，左腳過去開刀處承受不了長時間的損耗是另一個原因，但是我知道最關鍵的原因是自己的野心太大。好不容易經過長期的等待可以出發去尋幽訪勝，如果走太少實在可惜，所以最好能有30公里的成績才好。如果可以不必趕回家的話，最好能走個50公里。但是走了那麼多次以來，卻只有一次走超過30公里，而且是早上5點半開始走到晚上6點多，足足花了超過12小時，所以這種想法其實是不切實際的。當然也要怪GOOGLE的誤導，它步行一個小時約估計可以走4.5公里左右，一個小時全心全力走5公里我自忖可以辦得到，但是徒步旅行是必須持續長時間的活動，一直要保持4.5公里的時速恐非常人所能達成。因此靠著GOOGLE地圖進行行前規劃的我，便容易陷入估計過高的窘境，想想還是以一天20到25公里左右的速度會比較符合現實。
感謝太座大人的慈悲，5點多就被我從暖被窩裡拉起來，開車送我到台北車站，這時還不到6點。一早的北車已經熱鬧非凡，有人參加旅行社的行程準備出發(好像要賞櫻)。
也有人以一道長龍的方式迎接速食店開張(實在誇張)。
今天天候不佳，暗黑的天空中持續掉下來老天爺仍然在啜泣的證據，而飯店頂上的溫度計顯示才11度的嚴寒，倒是車站的非受風面溫暖許多。
沒有懸念地買到車票，但是中壢以後沒有座位。這個預言真準，到中壢後我就被趕了起來。
8點33分到苑裡，即使少了20%的降雨機率，但是苑裡和台北還是一樣地飄雨。
當人尚未到現場時，聰明如我者總能利用邏輯進行推理。苑裡雖屬苗栗但非屬山城，就地理環境而言應該與鄰近的大甲天氣類似，我不相信在苑裡70%的降雨機率，而走一個小時到大甲的時候，降雨機率會ㄆㄧㄚˋ一下子降到40~50%，我相信是保守的中央氣象局高估了苑裡的機率。後來果然證明……我的鐵齒真是糟糕。苑裡不但下雨沒停過，甚至有間歇性的大風，數次將我的雨傘吹開了花。
先到網路上推薦的苑裡采園飯丸，餡料豐富美味，但是我不喜歡他的飯比較軟爛，留著當戰備存糧。
接著到進發魚丸店前的小吃攤點了扁食麵，這果然是我最鍾愛的早餐形式，到傳統市場就要吃傳統麵食。
這張拍的其實是獸肉店，初見時有些被嚇到，上網查詢發現這種名稱多分布在苗栗、台中一帶，據說是日治時代留下來的用法。知道還好，否則以為到殺戮戰場了，你瞧！不也賣雙髻鯊嗎？
吃飽喝足之後展開尋古訪舊之旅，目標當然是苑裡著名的老街—房裡。穿過平交道後首先來到義興祠，在中國開發台灣的過程中，由於地處偏遠又被視為「海外丸泥，不足為中國之廣；裸體文身，不足共守。日費天府金錢而無益，不如徙其人而空其地」的化外之區，基本上常屬於無政府狀態。因此衝突、械鬥頻傳，義興祠即是當時保鄉衛土的犧牲者埋骨之處。
房裡是當年泉漳械鬥後泉州人退出苑裡轉而建立房裡古城之所在，是苗栗唯一民建古城，目前早已不復存在。
走進後巷土角厝，古樸沉謐的街景靜靜躺在寒風細雨中。
走完土角厝來到義渡亭。早期交通不便，無法逢山皆開路；遇水即搭橋，以渡船過河常是早期台灣社會常見的景象。但是在外行旅之人輒遇擺渡人漫天開價的對待，因此在道光17年(1837年)淡水廳同知婁雲在大甲溪、房裡溪、中港溪、鹽水港溪、 汫水港溪、山柑尾溪等六處開辦了官義渡，免去民眾過渡之苦。
一旁的順天宮是恭奉媽祖的廟宇，這座建廟近三百年的城內媽，與城外媽慈和宮共同護衛苑裡百姓。上次走過慈和宮，占地廣大金碧輝煌，與古樸的順天宮受遇如雲泥。但是順天宮更可讓人感知到他長年來護佑百姓的靈異。
一個中年大叔和我打招呼，問下雨天怎麼還出來走，我說不知道會下雨。若不知我從台北來，他一定覺得遇到怪咖，畢竟開門就知道下不下雨了啊。
歷史古蹟蔡泉盛號，沒開放。
優美的文苑國小，校園中頗能見到傳統與現代的結合，其實苗栗的學校還蠻漂亮的。
這也是一所呷百二的學校。
房裡溪，當初的官義渡就在這裡。
終於進入了台中市大甲區，正式來到中台灣，路邊還留有一個古老的中、苗兩縣界碑，這碑比我還老希望別移除。
到大甲幼獅工業區前被這兩名路跑勇男超越，其實在剛出苑裡市區接台1線時，其中一人就與我擦身而過，但是他轉進便利商店，想來是和另一位隊友集合，不久之後兩位就從我後面超車了。後來當我走到大甲正在埋頭數著步伐的時候，突然對街傳來「大哥」的呼叫聲，原來兩位已經要往回跑了。他們說我走得很快，其實我真要佩服他們，一樣用雙腳去踩踏土地，但是他們用的是更高的頻率，我用一根拇指給他們送上敬意。
接下來要跨過大安溪，以前國中讀地理時，對中部的「大」字輩河流總是背不起來他們的順序，後來就用安、甲、肚代稱由北而南的順序，此番徒步即將移舉跨越安、甲、肚。現在先一次給三張安、甲、肚的照片，這三條橋差距有30公里。
其實在我古老的記憶裡課本寫的是大度溪，是否我記錯了呢？而現在大肚溪又多叫做烏溪。
大安溪橋之下，氤氳靉靆之中，好一幅春耕農忙的畫面，不過這可是只有十來度呢！至於種的是甚麼？沒錯，這地區種的常常都是芋頭。
過了大安溪橋之後，在加油站上完廁所就來到鐵砧山路口，之前研究過轉進山線的話可以由此切進后里、豐原，如此可以順道拜訪劍井及張天機古宅，也因為後來此行有兩天而繼續走完海線。
雖未上鐵砧山，卻能由下方望見山上的碉堡，據說視野極佳。但是我只對劍井或抗日石敢當有興趣，雖未曾去過鐵砧山，但從網路上查到的資料覺得他蠻雜的，國軍公園、雕塑公園啥都有，會不會貪心了點？
終於進入大甲市區，首先注意到的是這幢老房子，門首上書「金墩衍派」，我還以為是我們金墩堂陳家的朋友，後來才知道是黃氏。這房子沒人住真是可惜，此行中有許多頹圮老居荒廢在荒煙蔓草間，但是若是叫你去住你願意嗎？就像我們許多台北人總是希望蘇花高不要蓋以免影響生態，可是如果叫你去住在一個連回家都危險的地方會作何感想？
先到大甲城隍廟，送大家一幅對聯
「善惡到頭不爽人，明堂毋昧己；是非舉念難瞞我，暗室莫欺心」
否則……，他們會來抓你。
第二個要找的是大甲文昌祠，卻……施工中。
鎮瀾宮前的順天路正在封街辦活動，機器人和農特產品似乎有點不搭嘎。
林氏貞孝坊。
出大甲後就要度過此行第二條大河了—大甲溪。遠方立體道路是國道三號及國道四號的交會處，鐵道橋下成了車輛休息處所，這是中南部荒溪型河流的特色—平常水量都很少。
來到清水，台中港火車站怎會出現在遠離港口之處？
轉進頂湳路，路標上顯示這也是大楊自行車道，路旁景緻頗有可喜之處。
這隻黑狗遠遠地就對我邊叫邊衝過來，看到它之後我不但沒跑還笑出來，您一定是飽食終日無所事事之徒吧，減個5公斤再出來混好嗎？
這卡車上載的是稻秧吧？
趙氏古厝，據說荷花綻放的盛夏美不勝收。
我承認在進入頂湳路鄉間小道之後我有些迷路了，即使有手機的地圖導航，我仍然錯過了清水湧泉洞及泉和製麵廠。殘念！趕快走回台1線。
朝興宮。
在大安溪橋上嗑掉了飯丸，四個半小時內沒有補充養料已經飢腸轆轆，還好路邊有一家火雞肉飯還在營業，老闆說他們是從中午營業到夜間。
老闆很健談，比我大十歲但看起來和我差不多，其實是我臭老。他說他只賣高檔貨，政商名流到清水多會來此用餐。因為是高檔貨所以我找不到什麼貢丸湯、豬血湯之類的庶民口味，也因為是高檔貨，所以這蚵仔湯就要價100元，但是我無論如何要打腫臉冒充政商名流一下，狠心……吃了。老闆還問我：「你應該不是普通人吧」？為了避免簽名太醜被發現我只好說實話，「我是普通人啦」！不過湯中的蚵仔就幾乎占了五分之四。
接下來是清水的信仰中心—紫雲巖，到紫雲巖才知道啥叫氣勢恢弘。
清水後參道，不爬了。
清水老街一樣古樸。
第一次看到這麼多麻雀搶食，事實上是旁邊的米糧行婦人特別撒了一些米和這些麻雀分享。撒的白米不少，但是一下子就沒了，我估計這些麻雀應該有二三百隻。車來我走，車走我來，麻雀來來去去宛如一陣黑旋風，而在黑旋風外五公尺處有一個白癡站那裏站了10分鐘。
嘴饞買了三個車輪餅，來台中一定要買芋頭口味，一個才10元。
國立清水高中，將升學表現秀出來近幾年似乎各高中都是如此，尤其是北市以外的學校，反正路人也不會特別認真去看考上什麼學校，反正數大便是美。
很快到沙鹿囉。
這是叛國還是革命？或者就是言論自由？反正五星旗都有人拿了。
鹿寮成衣商圈，要跟五分埔比一比？五分埔已經沒落而這裡呢？
即期商品專賣店，顧客不少。
沙鹿製冰廠外的洗衣棚，據說水質乾淨洗出來的衣服很清爽。
沙鹿媽。
到沙鹿有一個最主要的拜訪點—普善寺。普善寺一樓是平埔族中拍瀑拉族祖先的牌位(公廨？)，二樓則是漢人的廟宇。拍瀑拉族曾經有過輝煌的過去，16至18世紀曾經建立跨族群的大肚王國。而在鄭成功大將劉國軒突擊時，曾經將當時的沙轆社屠殺到只剩6名族人，而後清朝大甲西社事件時再一次遭受屠戮。後來拍瀑拉族與其他平埔族一樣，在強勢漢民族軟硬實力下漸漸與漢人融合。但是那悲慘的過去從未在教科書中提起，要不是之前我行經後龍道卡斯社時激起對平埔族的興趣，我想我也不會知道這事，當然也不會到訪。諷刺的是清朝殺了人還要將地名改為遷善社，不知誰該遷善？
入住統一大飯店，似乎大甲到鹿港的海線地區，只有沙鹿有地方可住，而這間是其中最具規模的處所。
進入房間之後覺得還算滿意，洗了澡休息一下。但是今天就此結束了嗎？還沒呢。躺在床上總覺得今天才走不到30公里實在浪費，猶豫了兩個小時之後，決定來段夜行，但是為了配合最後一趟火車的班次，決定以大肚為目的地再次上路。也由於夜間光線昏暗，照片少了許多，也可能錯過了一些白天有可能會觀察到的景物。
沙鹿天主堂。
龍井到了。
從桃園開始，這一路上發覺陸橋總是裝飾得不錯。
這裡是龍山國小。
在網路上找不到這個訊息，事實上連是二十四崁還是三十四崁都看不清楚，但據說「崁」是商店的意思，可能早期這裡是有三十四間商店的聚落。
龍井區行政中心與龍井分駐所。
從沙田路再接上台1線，龍井大排水溝上的夜間裝飾在黑暗中頗為亮眼。
龍天宮夜間仍然燈火通明，裡面好像在練習神將陣之類的活動。
在寬闊的台1線上前不著村後不著店地踽踽獨行。
過了山陽橋進入大肚區，是山陽橋不是山羊橋。山陽是指山的南邊嗎。
山隆加油站，還是中油嗎？
大肚分駐所。
今天的終點大肚火車站到了，暗摸摸之旅，成功。
從一早的風雨到晚上天氣已經放晴，但是氣溫卻越來越低。原本買完「大肚成功」的硬紙火車票之後，還想先到月台上候車，還好站務人員以時間還沒到為由拒絕，因為坐在車站內的我已經冷到全身發抖。後來只好又上演脫衣秀，將濕掉的的衛生衣脫掉，不過還是禁不住地發抖。好不容易等了半個多小時之後，火車來了坐上火車回到沙鹿。
夜半驚魂
這天的晚餐因為夜行軍之故尚未食用，回到沙鹿已經11點鐘，幸好還有幾攤小吃在營業。當然選了對一般人有很大吸引力的鹽酥雞，加上可口可樂就可以回飯店慶祝了。只是一時貪吃買了太多的鹽酥雞，到了半夜就慘了，症狀就是—上吐下瀉，狂冒冷汗，頭暈無力，發冷顫抖。隨著半夜外面傳來的下雨聲，心中不禁怪起自己，誰要自己貪吃呢，明天也不必太早起床，反正也走不了了。將自己縮進被窩中想睡但是仍然冷得睡不著，復又起身在衣櫥中拿出備用的厚棉被蓋在被窩外面，才慢慢進入夢鄉。
回台北後告訴老婆這事，她一直問我確定不是被煞到？ ……%@*”#&。
繼續上路
前一夜的折騰，讓我在早上醒來後一直懶在床上。從台北下來前已經設定五、六點就要啟程，但是身體不適讓這時間往後延遲，加上半夜傳來的雨聲讓人我更思考回家算了，其實這時天氣早已放晴，只是我沒有開窗去求證而已。終於混到八點半鐘，確定外面已無風雨，決定上路了。但是這時查了台鐵網站後又跌入谷底，前一班火車在8點15分開出，但是後一班列車卻要等到9點46分，所以繼續混吧。
9點20分慢吞吞地下樓退了房，走到附近的玉皇殿。
然後是美仁里彩繪村，
由於時間不多，趕快到沙鹿車站，車站內的悠遊卡裝置故障，怎麼連自動購票機也當機了，還好排隊買票的人不多得以及時進入月台。到月台一看，哇！People mountain people sea，這班次往豐原，是因為連接山線之故嗎？
出了大肚火車站，來到沙田路口的全家便利商店，買了水後請店員幫我加熱水在另一個水壺中。
對街有一輛餐車，發現它有賣拉仔麵，買一份嚐嚐看。買拉仔麵是因為查知他是中部特產，結果吃了覺得就是乾麵嘛！還是它不夠地道？
我就站在餐車後面吃，有一個女老闆問我是不是要去參加白沙屯繞境？其實前一天也有人問我相同的問題，後來老闆告訴我，白沙屯媽就是在今天凌晨起程。其實我聽了有點心動，碰上了何不就加入呢？可是我今天的狀況真是不好，雙腳休息得不夠，左膝處隱隱作痛，而且從白沙屯往南的行程我已經走過了，還是別改了吧。
拉仔麵不夠解飢，進入大肚公有零售市場又吃了豬血湯和一條魚。
連接上台1線後開步走，
走了二十幾分鐘看到一家肉包店生意很好，買了兩個竹筍肉包，別人可都是好幾盒地買。
台中頭種芋頭，到了台中尾終於看到比較多的是水稻了。
你知道時麼是豆標(台語)嗎？小時候偶而會有外省老盃盃騎著腳踏車，車上放著一個箱子沿路叫賣：「饅頭，大餅」。有記憶時我還沒有進小學，還不會說國語，聽到叫賣聲我們村裡的小孩都會奔相走告：「賣豆標的來了，賣豆標的來了」，其實豆標就是大餅，外省老盃盃發音不準，本省小朋友辨音不佳，大餅就變成豆標了。在那個一天只有5毛錢到1塊錢零用錢的時代，往往只能買幾顆糖果，或是抽兩張紙牌槓龜就完成一天的例行公事，豆標沒有大人出錢是買不起的。小時候窮總是看別人吃，偶爾吃到一次卻總覺得是人間美味(別的小孩也會覺得總是看別人吃吧)。
油脂大廠。
大肚國小。
追分火車站，到此買了10張「追分成功」想給學生當禮物，在車站外享用竹筍肉包，接下來繼續上路。
穿越中山高，彎進機車道。
上坡後跨過鐵軌，這裡可是山線與海線交會之地呢！右邊那條是山線(單軌)通往海線的鐵軌，在追分與成功兩站之間的路段。左邊那條是山線(雙軌)，左轉彎到遠方電塔處將與海線交會。
過了王田陸橋，即將接上大度橋。
回看台中山線方向的堡壘狀新建案，一直傳來放炮的聲音，是歡送我離開台中吧！
安、甲、肚第三條河—大肚溪(烏溪)到了，大肚溪河床不同於大安溪及大甲溪的礫石滿布，這裡更多了綠意。
進入彰化的第一幢建物，裡面應該是養鳥，鳥叫聲大而多而特殊，如果我是晚上經過，八成會被嚇到。
知道「一犬吠影；百犬吠聲」的典故嗎？讓我來說給您聽吧！
一進到彰化，經過神秘的「鳥居」，來到下方有一座魚池的坡崁，池邊忠心的守護犬—黑狗先生看到中年大叔從上方走過立即發出警告的吠叫聲，「汪！汪！汪！汪！」。吠聲引起在一旁休息的黃狗的注意，俗話說「輸狗不輸陣，輸陣歹看面」，黃狗立即衝出來也狂命地大叫「汪！汪！汪！汪！」。但是由於黃狗過於忠心，情急之下無法辨之壞人在哪裡，於是先叫再說，所以眼睛看的方向是在前方，於是形成下面的畫面—黑狗對中年大叔叫，黃狗卻對中年大叔的九點鐘方向叫。中年大叔這時可樂了也叫道，「黃狗！你對誰叫啊」？黃狗這才知所叫非人，這才轉身90度，對著中年大叔狂吠。
這社會上充斥著許多的黃狗，在不能輸陣的情況之下，一有風吹草動便先叫再說。實在地說其實還不如黃狗，因為常有人叫了半天還不知道中年大叔在哪裡。
說完典故之後走向往彰化的林蔭大道，走累了先在旁邊的水溝邊休息一下，今天狀況實在不好，左膝越來越痛。
經過了國聖國小。
跨越台1線兩邊的台灣化學纖維公司，嗯！台塑家的。
大葉大學推廣中心及彰師大附工。
終於看到您啦！白沙屯媽。
看來何嘉仁機構賺不少錢。
很漂亮的中山國小，BUT它前面的人行道有型卻難走，推輪椅的一定很吃力。
彰化藝術館，現在台灣越來越追求這種文化方面的資產。
這種裝置應該是要防止機踏車上人行道的，我看到它很難過，我說真的是「很難，過」，還是我太胖了？
覺得自己已經走不下去了，別說西螺，連員林都到不了。坐在藝術館前思考接下來的方向，決定好歹先到花壇吧！邁開步伐走了兩步，不行，我已經變成跛腳了。臨時再改變方向，走陳稜路朝向彰化車站回家吧！
意外中的遭遇—彰化天公壇(元清觀)。這裡見識到這廟宇之美，許多雕刻精美卻不顯浮誇。雖然沒有華麗的藻井，但是許多榫卯、交趾陶、磚雕、石柱、香爐及燭台都是如此或古樸或精緻。
接下來拜訪元清觀的民藝館。2006年，屬於國家古蹟的元清觀慘遭回祿之災，廟方全力搶救許多珍貴古物，就存在民藝館之中。館內的阿嬤志工很熱心地幫我進行一一介紹，也讓我大致知道早期台灣民間金錢的使用習慣。搶救下來的古物確屬珍品。
象頭拱，寓意為太平有象。
元清觀碑文中的數字。
大排長龍的阿璋肉圓，後來搭車回台北的路上發現北門口肉圓排得更誇張。
聞名遐邇的貓鼠麵，入內點了三寶貓鼠麵及小菜，口味醇厚但偏甜，味道和我不合。
用餐後回到彰化車站，再轉進統聯客運，搭乘1630班車回台北。老婆知道我要提早回家很高興，走失的老公又找回來了。
1930回到台北，2010到家。
後記
鐵砧山國姓鳥傳奇
此次經過鐵砧山而不入，劍井也因而無緣造訪，當初在蒐集資料的時候，曾經看到一篇由李璟泓先生所發表的國姓鳥傳奇，以科學的眼光看待這個民間傳說，我覺得頗有意思，提供大家參考。
光緒11年，由余寵等六人所立的國姓井碑記記載：
台北府新竹縣大甲鐵砧山國姓井，相傳鄭成功駐兵處被圍困於山頂缺乏水源，部將以寶劍插地得甘泉。之後大旱不涸，年年清明前，有群鷹自鳳山來聚哭，不至疲憊不止。或云：兵魂固結而成，後山麓田螺斷尾能活。謂當時螺殼棄置者均著奇異，僕曾經其地思古蹟不可磨滅爰集同人建廟立碑為記，以誌久遠云。
這碑記中所提到的是民間對於劍井的傳說，因為相傳鄭成功乃是魚精轉世，來到鐵砧山這個大砧板，魚落砧板焉能得生，果然鄭成功受到平埔族道卡斯族圍困，後來就死了。因此每年清明節前後，會有當初苦戰而死的部屬化身為鳥，到國姓井處聚哭，然後投井而死。李璟泓先生以科學的眼光思考這件事是如此：
這井其實在當初實是道卡斯族人早已挖掘的井，地點就位居鐵砧山以及其前方小山頭之間的背風山谷，因此成為國姓鳥休息喝水的好地方。國姓鳥其實就是灰面鵟鷹，屬於遷徙性的候鳥，在由南往北飛的過程中，此處是鳳山之後的第二個休息地點。國姓井小而深，灰面鵟鷹急著喝水，在爭先空後入井喝水之下，前面的鳥被壓入水中而死，這在自然界中不乏先例。先人無法了解這種狀況，便與國姓爺的傳說結合，成就了部屬化身為鳥，聚哭後投井而死的淒美故事。
其實有多少故事也是如此形成的呢？我們不說迷信或穿鑿附會，這種自然現象與人們事蹟結合的事物，不是挺有意思的嗎？
有座當思無座之苦
以下這照片看官以為如何？
中壢之後果然無座，站在走道上，旁邊有一對狀似閨蜜者，其中一人將外套披在座位上。一般座位旁均有把手，可供站立者扶持，我因外套所阻無處可扶，只好將手搭在椅背上。我想他應該沒有想那麼多，當然也沒有人提醒，這也不是有坐者所應負有的義務之一，只是多想一點，或許會更好一些。
有一陣子想要發請「新新生活運動」，推展諸如搭乘大眾運輸工具時候背包應該解下前背，以免阻礙通行……等，期待以後努力。
全文完
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徒步旅行 (3)
